欲人 发表于 2013-10-03
[欲人勃士节“日”谈淫论道]

        引导我们来SIS001逛游的核心诱惑力,是天赋的本性和欲望!指导我们淫心色念的理论基础是趋利避害抑恶彰善的良善主义!

                                                                                                                       ——欲人勃士无畏语录

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      “性欲念是人文历史发展的动力。”法兰西小说重镇格里耶的一位著名人士在其小说论里说了这样的话!乍一听俺觉得这话耳熟的不得了哩还!哦,一回味,是小时候背语录有一句话——阶级斗争是历史发展的动力。

       “性欲念是人文历史发展的动力”这话看上去真的不够师出有名,显得有点儿荒诞。但该话究竟有木有道理哩?淫民细品下,让咱们的思绪飞起来……

       首先,历史上果真有许多战争是男人为了争夺女人打起来滴,比如古希腊为争夺美女海伦而发生的那场特洛伊战争。李自成拼搏了好几年,因为稀罕陈圆圆而不得不与皇帝宝座拜拜的战争。因了男欢女爱而酿成的惨烈战争和历史事件在史实上头不胜枚举了都。所以要说“性欲念是人文历史发展的动力”也不算甚原则有误的吧?!以上述推理,性欲念还真不失为历史发展的“动力”哩,而且还屡屡是历史演变的直接原因和导火索呢!

      退一步说话,从人类存在的宏观角度视之,食与色又是人们生存竞争的最原始动因。人活着的最最基本需求,一是吃饭,而是肏屄,当然,从照顾女士的角度言之,说成造爱也行。食,色,性也。这些纯属源自人类动物生理本能的需求,在马斯洛的人类生存需求五层次里头属于第一层,即是人类繁衍后代延续种群的本能,也是人类生命存活的基本需求跟动力。虽然层次不够高大,但并不影响谓其高尚。

       因而,把人为满足淫心欲念的愿望而进行的斗争说成是历史发展的动力谁敢说没有道理。人们为了争取到肏屄的机会努力辛劳,为了寻屁股够白够大脸盘够媚够靓的女人而互相竞争,难道不是在无形中推动了历史的发展吗?何错之有?!

       再次,就人的生存微观视角言之,人在择偶时会选择和争夺质量较高的配偶,并为此而去拼命发展自己,以求努力做一个有钱有权有名气的人,争夺更高的社会地位。这一切努力谁敢说不在无形中促进者社会的发展啊?性欲念怎么就不能够成为历史发展的动力了哩?!

       还有,犹太人心理学家佛洛依德的研究成果“人性的升华论”揭示:根据他的那个理论,世界上所有的文学艺术都是人的原欲受阻后精神升华的产物。所有的画家,音乐家,文学家,艺术家,都是因为欲望的无法宣泄而将其转化为艺术创作活动的。故而,人的性冲动照样亦是文化发展的动力哩!

       由此看来,敢于扯掉天下之大遮羞布,说出“性欲念是人文历史发展的动力”这样的话的人,决不是流氓下三滥,而是睿智的哲者啊!

       当然,品味不够的真真的流氓下三滥也不要高兴,这话里没有含你在内!